Oleh: Edy Suprayitno, Sekretaris Bakesbangpol Sumenep.
****
SAYA pernah membaca tulisan teman, tentang heroisme dan hedonisme dalam konteks refleksi Hari Pahlawan. Menarik apa nan diulas, ketika menyandingkan heroisme dan hedonisme pada tataran semangat dan nilai kepahlawanan hari ini.
Menurutnya, heroisme dan hedonisme adalah dua kata nan seolah “serupa” dalam bunyi, namun bertolak belakang dalam makna. Keduanya lahir dari gairah manusia untuk mencari makna dalam hidup, tapi menempuh arah nan berlawanan.
Yang satu menuju pengorbanan, nan lain menuju kenikmatan. nan satu menyalakan api keberanian, nan lain menenangkan api keinginan. Heroisme adalah jalan terjal menuju keabadian nilai; hedonisme adalah lorong lembut menuju pelupaan diri.
Maka, dalam perspektif ini, jika pahlawan masa lampau diukur dari keberanian mereka mengangkat bambu runcing dan menghadapi timah panas penjajah, maka pahlawan masa sekarang diuji di medan juang nan sama sekali berbeda.
Musuh kita hari ini tidak lagi kasat mata berbentuk seragam militer asing, melainkan ketimpangan sosial, krisis moral, kebodohan, kerusakan lingkungan, serta disrupsi globalisasi.
Dari sini, tulisan ini bakal mencoba untuk merefleksikan gimana prinsip kepahlawanan bertransformasi, serta apa makna perjuangan bagi generasi masa sekarang untuk mengisi kemerdekaan nan telah dibayar mahal dengan darah dan air mata.
Diakui bahwa pekikan “Merdeka alias Mati!” nan dikobarkan oleh Bung Tomo melalui radio, ketika pertempuran 10 November, bukanlah sekadar slogan, melainkan manifestasi dari nilai diri bangsa nan menolak kembali dijajah.
Para pahlawan saat itu tidak hanya berjuang untuk golongan alias golongan mereka, tetapi melebur dalam satu identitas besar: bangsa Indonesia.
Kini, setelah nyaris delapan dasawarsa Indonesia merdeka, corak kolonialisme telah bermutasi. Penjajahan kolonial bentuk telah runtuh, namun kolonialisme style baru—seperti ketergantungan teknologi asing, imperialisme ekonomi, degradasi budaya, dan korupsi nan menggerogoti sendi-sendi negara—masih nyata di depan mata.
Oleh lantaran itu, pahlawan hari ini adalah mereka nan berani melawan kebodohan, kemiskinan struktural, dan ketidakadilan. Kepahlawanan telah bergeser dari tindakan heroik sesaat di medan perang menjadi konsistensi moral, pengabdian sunyi, dan kerja keras nan berkepanjangan untuk kemaslahatan masyarakat luas.
Pertanyaan nan muncul kemudian, siapakah mereka, pahlawan kontemporer hari ini? Maka, jawabannya bakal mengarah pada mereka nan tidak selalu dikenang jasanya di buku-buku sejarah nasional, tetapi mereka dapat ditemukan di beragam lini kehidupan sehari-hari.
Mereka adalah tenaga pendidik di wilayah terdepan ialah para pembimbing honorer dan relawan pendidikan nan mengajar di pelosok nusantara dengan akomodasi seadanya.
Mereka adalah pahlawan literasi nan berjuang memberantas kegelapan kegoblokan agar anak-anak bangsa di tapal pemisah mempunyai masa depan nan cerah.
Mereka juga, para tenaga medis dan pekerja kemanusiaan seperti dokter, perawat, dan relawan nan mempertaruhkan keselamatan diri demi merawat kesehatan masyarakat, baik di tengah krisis kesehatan maupun di wilayah bentrok dan musibah alam.
Selain itu, para inovator, peneliti, dan pelaku ekonomi kreatif. Mereka anak-anak muda nan menciptakan teknologi tepat guna, memberdayakan UMKM lokal, dan mengangkat martabat produk Indonesia di kancah global.
Mereka membuktikan bahwa kedaulatan bangsa juga ditentukan oleh kemandirian ekonomi dan pengetahuan pengetahuan. Termasuk juga pegiat lingkungan dan sosial, ialah mereka nan berjuang menjaga kelestarian hutan, membersihkan laut dari sampah plastik, serta memihak hak-hak golongan rentan dan marjinal.
Mereka berjuang tanpa tanda jasa, tanpa sorotan kamera, dan sering kali tanpa hadiah materi nan memadai. Namun, degub nadi perjuangan merekalah nan menjaga republik ini tetap bernapas dan berdaya.
Bagi generasi muda hari ini, refleksi Hari Pahlawan kudu diterjemahkan menjadi tindakan nyata. Tantangan terbesar pemuda kontemporer bukanlah kekurangan informasi, melainkan kelimpahan info nan sering kali memicu distraksi, apatisme sosial, dan hilangnya kepekaan kolektif.
Dunia digital hari ini kerap memuja individualisme, sensasi instan, dan pencitraan semu. Di sinilah relevansi nilai-nilai kepahlawanan diuji.
Menjadi pahlawan hari ini menuntut keberanian untuk melawan disinformasi dan ujaran kebencian, dengan menjadi pemasok kebenaran di media sosial, menyebarkan narasi positif, serta menolak segala corak perpecahan berbasis SARA (Suku, Agama, Ras, dan Antargolongan).
Termasuk juga menjaga Integritas dan anti-korupsi dengan memulai dari hal-hal mini seperti menjunjung tinggi kejujuran di bumi pendidikan, menolak kecurangan, dan mempunyai etos kerja nan ahli dan mempunyai kepedulian sosial nan peka terhadap lingkungan sekitar.
Pahlawan bukanlah seseorang nan menunggu sukses bagi dirinya sendiri, melainkan seseorang nan mengangkat orang lain untuk sukses bersama.
Maka dari itu, Hari Pahlawan sejatinya bukanlah sekadar ritual mengenang masa lampau nan romantis. Ia adalah cermin bagi kita nan hidup di masa sekarang untuk menatap masa depan bangsa dengan penuh tanggung jawab.
Para pahlawan dulu telah menyelesaikan bagian sejarah mereka dengan menumpahkan darah di bumi Surabaya. Kini, giliran kita—dengan cara, profesi, dan kapabilitas masing-masing—untuk mengisi kemerdekaan ini dengan keringat dedikasi, karya nyata, dan cinta tanah air dan menjadikan Hari Pahlawan sebagai pemantik semangat untuk terus berkontribusi.
Sebab, bangsa nan besar bukan hanya bangsa nan menghargai jasa para pahlawannya, tetapi bangsa nan setiap warganya berani menjadi pahlawan bagi kebaikan sesama dan kemajuan bangsanya. (*)

1 hari yang lalu
13








English (US) ·
Indonesian (ID) ·